2023年4月7日，乐动ledong（中国）主办的“文瀛·新传讲堂”系列讲座成功举办，本场讲座嘉宾是暨南大学新闻与传播学院副院长曾一果教授，讲座的主题为“文化、生活与感觉结构——英国伯明翰学派的文化研究”。此次讲座在腾讯会议举行，由乐动ledong（中国）院长庞慧敏教授主持。

曾一果教授首先为我们介绍了伯明翰学派的文化研究的兴起背景，战后的英国在经济上出现消费主义、文化上受到美国流行文化的冲击，同时大众传媒兴起，保守主义对现代传媒和大众文化出现的恐惧心理，“新左派”作为新的社会阶层出现需要寻求身份和文化的认同，文化研究学派的出现为其提供了路径。

“新左派”认为文化就是政治，所以英国的文化研究有着很强的政治参与性，当时对文化理论的需要也在于它既能够重新建构社会主义核心价值观，也能够对社会生活提出一种更为复杂多元的观念。曾教授也指出由于不同的国家有不同的社会历史文化，所以在进行文化研究的时候也会有不同的范围和着重点，这些都要根据实际情况分析。

“英国文化研究之父”雷蒙·威廉斯的观点是伯明翰学派的重点，曾教授主要从“文化实践、生活方式和情感结构”三个方面进行了讲解。第一，威廉斯在理解文化时提出“文化是一种生活方式”，看重文化的物质性，提出了文化唯物主义的概念，他认为发展和进一步推动马克思主义需要从文化的角度理解，强调文化和经济基础同样重要。第二，在讲到生活方式的时候，威廉斯提出了“共同生活、共同体”的概念，认为我们现在已经从阶级社会进入到了阶层社会。第三，“感觉结构”是威廉斯最重要的概念，也是将文化与生活勾连起来的重要概念，他认为所有的文化都反映某种独特的生活感受，不同的世代会有不同的“感觉结构”，它在某种意义上是一个时代的文化，是同时代人沟通的重要途径，人们也可以通过分享接纳不同世代人的感觉结构，除了人，物也可以体现不同的感觉结构，这与他的“文化唯物主义”也连接了起来。威廉斯通过“感觉结构”这个概念将研究方向转向“整个生活方式的不同因素的关系”，强调了要从社会物质层面和人们的日常生活实践层面去理解文化，将文化研究的范围从文本扩大到了实践。

最后曾教授介绍了霍尔的观点“文化是一种生产”，从四个方面“文化的协商式生产”“文化的社会化生产”“文化生产与文化再生产”“多元文化问题”展开，其中“文化生产与文化再生产”部分提到了“接合”概念，这是威廉斯最早提出，后经过许多文化研究理论家引申扩展，由霍尔归纳得出的概念。“接合”概念突出了不同文化实践之间是有关系的、互相勾连的，也特别指出每一种实践都必须置于具体的情境和脉络中加以理解。文化与社会的勾连产生了“接合”，但这不是“永恒的”，它会在不同的情势中消解或者联系。所以在这样一个遍布差异性的社会中，需要人们一起建立一种共同的正义生活，如何求同存异也是文化研究学派研究的关键问题。

讲座的最后，曾教授提出学习英国文化研究学派的发展，感受社会发展与文化研究之间的关系，可以启发我们如何做中国本土化的文化研究，文化研究的范围正在不断地扩展，重新激活威廉斯的“感觉结构”概念将为当下的研究产生新的启示。